电子娱乐游戏在线:继承和创新中国古代文学批评理论的优秀遗产

改革开放40多年来，“西风东吹”，开阔了我们的文艺视野，加深了我们对文艺的认识。随着中国文学艺术的不断发展，我们越来越感到，如果一味地照搬西方文学艺术和批评的话语体系，中国文学艺术就不可能建立起自己的主体性。而且，面对日益丰富和发展的中国现实，这些以西方文学创作为基础的文学批评和理论越来越失去了批评的有效性和针对性。因此，弘扬中华优秀传统文化，重新认识本土文化资源，成为一种非常引人注目的思想文化潮流。

改革开放以来，我们对欧美文化的本质和价值有了更深刻的理解和感知，对世界历史和当今现实有了新的认识，从而进一步加深了我们对本土文化传统的认识和理解。此时，强调弘扬中国优秀传统文化，重视本土文化资源的重要性，是一种知己知彼的文化意识。在这种情况下，我们可以更加清楚地了解中国本土文化和传统的文化身份，以及它在世界文化结构中的地位。近年来，中国文学创作的价值取向也印证了这一点。大多数作家从本土文化中汲取资源，创作了大量丰富生动的作品，这不仅深刻揭示了传统文化资源仍然可以通过现代诠释得到有效传承，文化交流的日益频繁和相互融合使中国文化不可避免地具有普遍性。在这个意义上，中宣部等五部门联合发布的《关于加强新时期文学批评工作的指导意见》明确要求“继承和创新中国古代文学批评理论的优秀遗产”，意义重大。

中国古代文论研究一直是一个极其活跃、充满活力的领域，如郭少玉的《中国文学批评史》、朱东润的《中国文学批评史》、罗宗强的《明代文学思想史》、陈渤海的《中国文学批评史》等。“对中国现代诗学”,“中国文学批评范畴和系统”王永好,清代的“历史诗学”江阴,“十解释中国古代文学专题”周宇凯,“中国文学批评”的吴谢国萍自由解释传统研究中,张謇的知识和歌词,宋野的诗歌与知识:中国古典诗歌的审美统一、廖克斌的明代文学思想史、卢双伟的清代骈文理论研究、张伯伟的“东方诗学方法与实践”等.